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根机浅钝，护法者希，所以佛教普及人间也是必然之路。陶此所谓的真现实沦，就是一条“直指人心见性成佛”为“直依人生增进成佛”，或“发达人生进化成佛”的道路。这些说法都是取自于佛教的基本原理，既符合了佛教的历史...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
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天台宗提倡用设问的方式来“料简”〔18〕。本文行文至此，有一些问题确实需要先“料简”，方可进人下一步的论述，否则我的上述不太符合佛教教科书的看法十分有可能遭到强烈的反对。
我认为中国佛教的基本范式...差别，合起来，“平常心是道”和“即心即佛”完美无瑕地体现了《华严经》中的这一思想。
2．作为大乘佛教，“心”的佛教应该符合《金刚经》中的“A，非A．是名A”的“空”的逻辑，而“非心非佛”正是满足...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
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方法各异，但都是要不被先人为主的观念束缚，要以四谛之理看清现实，做出正确的判断和行动，即符合“中道”，不堕于“边见”，既反对极端苦行，又反对极端纵欲，这些乃是通向涅槃的唯一正道。 而后，佛教又把八正道...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
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淮南子》，因为我觉得这可能更符合当时实际情形。至于原始祈雨仪式，可参见拙作《赤松子神话与焚巫祈雨仪式》及《钓鱼得符神话的衍变与流播》，《东方文化》第3期，东南大学出版社1993年。
[12]《...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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倡导的“人间佛教”思想给予很高评价，认为这个提法既符合佛教教义，又适合当今时代的特征。会议期间还进行了一个星期的参观访问，受到泰国许多佛教社团组织的热烈欢迎，泰国僧王也亲切会见了赵朴初会长。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
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建涅槃忏启》、陈文帝所撰《娑罗斋忏文》。这些是通用于各处所行法会的文疏，修忏的目的在于除障、去病、祈求护念国土、广增福田等现世利益上，这是从符合中国人的要求，从而将现世安稳、远离诸难与忏悔灭罪结合起来...
圣凯法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html
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不论是谁偷吃了早餐，作为和尚在锅中放刀杀生总是不太可能的，不符合慈悲为怀的佛理。我觉得这其中也许是为了掩饰一个疏忽或无奈：在整个石狮将要雕刻成功的时候，舌头位置的石头却坏了或者不符合要求，只得将错就错，...国家社会发展规划的数字目标一样。在当时的背景下，这样解释也许更贴切也更符合现实：“ 8”是指的是1937年到1945年的8年抗战；“3”指的是3年之久的国共解放战争（1946年到1949年）；而“4”与“1...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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这样清晰严整的次第施设，既符合先具足‘世间善行’，后修‘出世间行’的修学次第；又具备先断见惑，后断思惑；先契入‘根本智’，后充实‘后得智’的佛法通则；既呼应新时代世间智者的价值观，又统贯佛法大小显密的...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
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释迦本师“从得道夜至涅槃”一代时教中所有的声教，亦即佛陀语业“正教轮”；同时，凡经佛陀亲加印可的弟子说、仙人说、诸天说、化人说等，亦可视为“佛说”。除此之外，古今一切符合三法印标准的微妙善语，统归“佛法...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
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楚。如此解说，方符合“自作自受”的业报理论，修道解脱也才不至于唐捐其功。
二、有阿罗汉增长福业
部派之中，有部主张“有阿罗汉增长福业”，安达罗派也说“有阿罗汉积集福业”（南传58.311）...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html